我的余生

身处而立和不惑之间，忽然发现自己匆匆走过三十余载，没有留下什么，也没有积累什么。依然处于混沌无知的状态。如果我能活到七十岁，那么此生我过一半，另外半生还如此浑浑噩噩去度过吗？飞逝的光阴不容我待，珍惜每一点时光，让每一刻不虚度。

人生的修炼

人生的修炼的三个方面：身，心和灵。

儒家：（内心）真诚
道家：（究竟）真实

文化的三个层次：
器物层次；
制度层次；
理念层次。

应向传统文化学习的应该是理念层次的东西。

价值上的虚无主义（善恶问题（人，伦理），儒家的解决之道：真诚）；
存在上的虚无主义（生死问题（人，自然），道家的解决之道：真实）；
意识上的虚无主义（来世（万物），佛家的解决之道：空）

观《龟兔赛跑：世纪复赛(Unstable Fables Tortise Vs Hare)》

最近发现年龄大了，反而喜欢看起动画片来。说起看电影，记得上大学时，喜欢看好莱坞大片，绚丽的画面，悬疑的剧情还有惊心动魄的爱情。不过看多了，就有些厌倦了。尤其自从看我们的张导，陈导，李导，吴导的近作和大片之后，让我对旧的想喝了三鹿奶粉似的，喝时觉得不是那个味，事后就的恶心，气闷。当然近年国外对味的影片也没有几部。能过看后再砸砸滋味的确更少。
不过每个人的口味不一样，我的喜欢的影片是娱乐之余能给人有所启示的影片。
《龟兔》是一部剧情简单的影片，算不上一个大片。但它讲述的一个完整的故事，剧情贴近现实世界，有寓意，可以称得上是《龟兔赛跑》的精彩续写。
居中人物性格鲜明。经历失败后失去自信车行导购员，兔爸爸；兼顾家庭的职业白领，兔妈妈；爱好科学的兔宝宝；成功人士龟爸爸，贵妇龟妈妈，爱好跳街舞的龟小姐。
第一次比赛输的窝囊的兔爸爸终于鼓起勇气向龟爸爸发起新一轮挑战，这次是两代人的组合赛。比赛中的奇遇，父子两代的分歧，最终让龟和兔两家携手到达终点。但它们都不是这次比赛的赢家。因为这次比赛还有另外两组参加一组是猪父子，另外一组是穿山甲父子。猪父子在第一阶段就已注定失败，因为被路边饭店扔的食物吸引而裹足不前。那么为何冠军不是因稳重的上界冠军龟父女和速度领先的兔父子夺冠呢。影片中穿山甲父，道出龟兔失败的原因，它们有个人问题（放不下的包袱），而穿山甲父子只是埋头朝着终点奔，所以它们成功了，尽管只是那么一点点。
不过比赛的结果对于龟兔来说已经不重要，总要的的是它们找回了自己，消除彼此的偏见，快乐做了好邻居。
作为观众的我，感触的是穿山甲最后的那句话，那么龟兔的个人问题（包袱）又是什么呢？我的理解是兔子的自大，无充分准备和爱犯懒。乌龟的所谓成功经验，要慢且稳重，准备过于充分。看来凡是都的有个度。
不过在我看来，输赢固然重要，但真正能体会这一过程，能从成功或失败的阴影中走出来，轻松在出发，比输赢更重要。毕竟生活终归是生活，而不是天天在比赛。

读《哲学与人生》和《智慧与人生》

大千世界，芸芸众生。资质不同，境遇不同，态度不同，方法不同，结果也不同。不过大多数人都希望人生活的有意义，成为一个成功的人。那怎样的人生才算有意义，什么样的人生才是成功的人生呢？怎样做才能成功？
我们这一代是受“科学教育”长大的。从小受到的是“学好数理化，走偏天下都不怕”的影响，“重理轻文”。重视自然科学哲学，对于人生哲学的认识近乎机械论。轻儒，视道佛为迷信。以至于成功则已，不成功则一蹶不振，对现在和未来不知所措。
读傅佩荣老师的书和博客文章，让我对哲学特别是人生哲学有了新的认识，同时对我们自己的文化有了重新的认识。可惜的是现代的我们已经很难读懂经典，领悟的古圣先贤的睿智。
傅佩荣老师用浅显的现代语言融合西方哲学和中国经典，为我们提供了一把开启重新认识自我，社会和自然之门的钥匙。